儿童成语故事

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字号+ 作者:黄冈作文网 - 中小学生作文网_中高考满分作文_初高中优秀作文大全 来源:作文 2022-11-29 19:53:31 我要评论(0)

儿童成语故事大全文字篇1儿童故事:义无反顾的成语故事西汉的时候有一位辞赋家,叫司马相如。他自幼好学,会击剑,会抚琴,但他最擅长的还是写诗写赋,他写的《子虚赋》、《上林赋》等都在当时流传一时,是一个满腹

儿童成语故事大全文字篇1

儿童故事:义无反顾的成语故事

西汉的时候有一位辞赋家,叫司马相如。他自幼好学,会击剑,会抚琴,但他最擅长的还是写诗写赋,他写的《子虚赋》、《上林赋》等都在当时流传一时,是一个满腹诗书的风流才子。因此汉武帝很赏识他,把他留在自己的身边做官。公元前130年,汉武帝派大臣唐蒙去修治“西南夷道”。
因为唐蒙征用大量民工,又杀了当地部落的首领,引起了当地巴蜀人民的不安,以至于发生了骚乱。汉武帝接到这个消息后,决定让司马相如去责备唐蒙,并让他写一篇文告,以安抚当地的百姓。
于是,司马相如写下了《谕巴蜀檄》。在这篇文告里,他说明调集民工、士兵修筑道路是应该的,但是惊扰了当地父老乡亲并不是陛下的本意。有人不晓得国家的法令制度,惊恐逃亡是不对的。士兵作战的时候,应该迎着刀剑而上,宁可战死也不能转过脚跟逃跑。
你们也应该从长计议,急国家之难。经过深入的沟通,双方最终化解了矛盾,民心迅速地安定下来,修路工程又顺利地进行了。汉武帝非常高兴,提拔司马相如做了中郎将。
后来人们就用“义无反顾”这一成语来形容干事情时,从道义出发,为了正义的目的而勇往直前,不能犹豫。义,道义;反顾,向后看。
【注音】yìwúfǎngù
【出处】汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”
【解释】义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
【用法】含褒义。一般作谓语、定语、状语。
【近义词】勇往直前破釜沉舟
【反义词】畏首畏尾畏缩不前
【年代】古代
【例句】爱国青年毅然放下书本;~地奔赴抗日救亡前线。
义无反顾与破釜沉舟有别,义无反顾多形容人的精神、行为;不能与能愿动词配合运用。“破釜沉舟”多指意志;语意较重;可与“能够”、“应该”、“必须”等能愿动词配合运用。这个故事也告诉我们,人要向前看。

儿童成语故事100篇文字版简单

山西儿童成语故事大全篇2

儿童故事:千万买邻的成语故事

梁武帝很欣赏吕僧珍的才干。有一次,吕憎珍请求梁武帝让他回乡扫墓。梁武帝不但同意,而且任命他关南衰州.让他光耀一下门庭。
吕憎珍到任后,不徇私情,秉公办事。因公会客时,连他的兄弟也只能在外堂,不准进入客厅。一些近亲,以为有了吕憎珍这样的靠山,可以不再做买卖,到州里来见他,以谋取一官半职。吕憎珍耐公说服他们回去,继续做自己的小生意。
吕憎珍住宅的前面,有一所他属下的官舍,平时出入的人很多。有人建议他要那个属下到别处去办公,把官舍留下来住。吕憎珍严词拒绝、表示决不能把官舍作为私人的住宅。
吕憎珍这种廉洁奉公的高尚品德,受到了人们的称颂。有位名叫宋季雅的官员告老还乡到甫袁州后,特地把吕憎珍私宅邻家的一幢房屋买下来居住。一天,吕憎珍问他买这幢房子花了多少钱,宋季雅回答说:“共花了一千一百万。”
吕憎珍听了大吃一惊,反问道:“要一千一百万,怎么会这么贵?”宋季雅笑着回答说:“其中一百万是买房屋,一千万是买邻居。
吕憎珍听后想了一会儿才明白,跟着笑了起来。
【注音】qiānwànmǎilín
【出处】《南史·吕僧珍传》
【解释】比喻好邻居千金难买。
【用法】作分句;指好邻居很难得。
【近义词】千金买邻
【同韵词】芝残蕙焚、务农息民、吓鬼瞒神、匝地烟尘、仗势欺人、毫不利己,专门利人、解铃须用系铃人
【年代】古代
初看故事,大家会不会觉得宋季雅很傻呢!但是这不得不说是明智之举。这个故事启示我们,在待人处事的过程中,要有选择地进行交往。要和有自强意识、有上进心的人多交往。这正是因为“近朱者赤,近墨者黑”。

江西儿童成语故事大全

儿童经典成语故事短片篇3

儿童故事:揠苗助长的故事

宋国有一个农夫,他担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。可是,一天、两天、三天,禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:我得想办法帮助它们生长。一天,他终于想出了办法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。他回到家里,十分疲劳,气喘吁吁地说:今天可把我累坏了,力气总算没白费,我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
【注音】yàmiáozhùzhǎng【解释】用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事.
【出处】《孟子·公孙丑上》
【简介】本成语故事讲述的是一位古代宋人为了使自己田地里的禾苗长得快,便将禾苗往上拔,结果禾苗反而快速地枯萎了。客观表现出事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达",”心急吃不了热豆腐“,要尊重自然规律。文章短小精练,先是用寥寥数语,形象地勾勒出一个令人可叹又可笑的“揠苗者“形象,然后又加以评论,可谓画龙点睛,使人顿悟作者的用意所在,叙议结合,相得益彰。
【近义词】拔苗助长、欲速不达
【成语举例】学习应该循序渐进,如果揠苗助长会得不偿失。


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儿童经典成语故事集篇4

儿童故事:暗箭伤人的故事

春秋时,郑国的郑庄公得到鲁国和齐国的支持,计划讨伐许国。(许国是一个小国,在今河南许昌市。郑国在许国的北边,今河南的新郑就是它当时的都城。)
那年夏天,五月里,郑庄公在宫前检阅部队,发派兵车。一位老将军颍[yǐng]叔考和一位青年将军公孙子都,为了争夺兵车吵了起来。颍叔考是一员勇将,他不服老,拉起兵车转身就跑;公孙子都向来瞧不起人,当然不肯相让,拔起长戟飞奔追去。等他追上大路,颍叔考早已不见人影了。公孙子都因此怀恨在心。
到了秋天,七月间,郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城,攻城的时候,颍叔考奋勇当先,爬上了城头。公孙子都眼看颍叔考就要立下大功,心里更加忌妒起来,便抽出箭来对准颍叔考就是一箭,只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的,连忙拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于把城攻破。郑军全部入了城,许国的国君许庄公逃亡到了卫国。许国的土地于是并入了郑国的版图。【注音】ànjiànshāngrén
【解释】放冷箭伤害人。比喻暗中进行伤人的行为或诡计。
【出处】宋朝·刘炎《迩言》
【简介】暗箭伤人,指暗中射箭杀伤别人,即放冷箭伤害人。比喻暗中进行伤人的行为或诡计。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十三章:“张宗章、褚玉璞也有电话表示大丈夫行事‘光明磊落’;决不暗箭伤人。”
【近义词】冷箭伤人、含沙射影、笑里藏刀、暗箭中人、恶语中伤、暗渡陈仓
【成语举例】他纯粹是暗箭伤人,这样的人是不能信任的。
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儿童成语故事100篇篇5

儿童故事:一代楷模的成语故事

.Gho699隋朝末年,隋场帝穷兵默武骄奢淫意。好大喜功,先是开凿大运河,后来几次兴兵东征,大举侵略朝鲜。全国的青壮男子大多数被抽调修河、当兵。土地无人耕种,苛捐杂税年年增加,人民陷入水深火热之中,天下即将大乱。
当时正在山西马邑作地方官的李靖,对国家形势的严峻形势有着清醒地认识。李靖不希望天下大乱,他来到京城,面见执掌军政大权的越国公杨素,打算说服杨素,拿出办法,稳定政局。交谈之后,李靖深感失望,立即辞去官职。回家深入研究兵书战策。
李靖的舅父韩擒虎,是隋朝的开国名将,对《孙子兵法》很有研究,经常与李靖在一起谈论心得体会。每次畅谈之后,韩擒虎都十分慨叹,称赞李靖的看法。
不久,杨素病死,他的儿子杨玄感举兵造反。接着,全国各地农民纷纷起义,李靖来到太原,帮助唐高祖李渊统一天下。
后来唐太宗李世民即位,李靖由刑部尚书调任兵部尚书。当时西北的少数民族突厥和吐谷浑经常袭扰边境,抢劫牛马,屠杀百姓,成为唐朝的边患。唐太宗平定天下之后,立即任命李靖为行军总管,率兵北征,彻底解除西北边疆的威胁。一次,李靖仅率三千铁骑,出奇制胜,将突厥逐出境外,而后李靖为平定边患,经常统兵在外,大小百余战,立下赫赫战功,升为尚书仆射。
李靖看到天下基本平定,估计以后不会有大规模征战,觉得自己是员武将,在朝廷已经不会有太大作为,决定辞去职务,告老还乡。
一次,唐太宗派李靖到各地察访民情,李靖推辞说:我年龄有些老了,只怕辜负陛下的信任,还是派别人去更好些。
李靖回到家把他的想法详细写进了奏章,送给唐太宗。
唐太宗看了李靖的奏章,觉得措辞十分得体,态度非常恳切,内心很感动,立即同意了。第二天,派中书侍郎向李靖传达他的旨意,说:我看从古至今,作了大官而能知足的人太少了,不论聪明人或庸俗的人差不多都不能自知。有些人本来没什么才能,还留恋权势,不肯辞官,还有人生病,根本不能办事,仍然占据高位。我同意你辞官,不仅成全你的志向,更重要的是想把你树为一代楷模,让人们学习。
李靖辞官以后,把平生用兵心得写成一部《李卫公兵法》,可惜后来失传了。

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儿童成语故事剧本篇6

儿童故事:折箭训子的成语故事

南朝时候,少数民族吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。有一天,阿豺对他们说:“你们每人给我拿一支箭来。”儿子们每人奉上一支箭。阿豺当着他们的面把二十支箭一一折断,扔到地下。然后又让儿子们每人拿一支箭给叔叔慕利延。他叫慕利延先拿一支箭把它折断。慕利延拿起一支箭毫不费力地折为两截。阿豺又说:“你把剩下来的十九支箭握成一把,一起折断。”慕利延用尽全身的力气都没能折断。阿豺指着这一把箭对儿子们说:“你们明白了吗?一支箭是容易被折断的,一把箭就很难被折断。只有大家齐心协力,我们的国家才能富强!”【注音】zhéjiànxùnzǐ
【解释】团结就是力量,这是一条真理。一支箭可以毫不费力地折为两截,但是十九支箭握成一把却无法折断,只有大家齐心协力,我们的国家才能富强!团结就是力量,这是一条真理。只要大家齐心协力,朝着一个目标努力,一定可以成功的。
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经典儿童睡前成语故事篇7

儿童故事:离群索居的成语故事

春秋时期,孔子的学生子夏生性孤僻,平时很少与同学合群,只与曾参比较要好。子夏的儿子死了,他差一点哭瞎了眼睛。曾参前去批评他,子夏听后,如梦初醒,觉得自己离群索居很久就造成这样,于是节哀顺变,与同学打成一片。【注音】líqúnsuǒjū
【出处】《礼记·檀弓上》
【解释】索:孤单。离开集体或群众,过孤独的生活。
【用法】作谓语、定语;用于人或动物
【近义词】销声匿迹、孤苦伶仃、孤家寡人
【反义词】和睦相处、和衷共济、精诚团结这个故事告诉我们,人类是群居生物,脱离了集体是可以生存,但是得不到更好的生活。我们应该积极的融入到每个集体中好好生活,多和别人交流来往丰富生活的厚度。小朋友们在幼儿园一定要多交朋友,开心快乐的生活哦。
儿童睡前成语故事

福州儿童成语故事大全篇8

儿童故事:照猫画虎的成语故事

明末年间,登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事,擅长画梁山好汉。这一年他得了重病,临死前只画了梁山一百零七个好汉,只剩下武松没画,他觉得画武松离不开老虎,可他又不熟悉老虎,所以拖到最后。
他咽气之前,把徒弟叫到面前说:徒儿啊,我还有武松打虎没有画,你要在我死后把画完成。你一定要到后山上去找到老虎,看仔细了再动笔,他说完便断了气。
徒弟遵照师傅的嘱咐,带着干粮和防身的刀棍便到山上寻虎去了。可是,他找了数天也没找到,有些灰心丧气。
这一天他遇见一个小和尚,说明来意。小和尚听后笑笑说:这有何难,你去找只猫不就行了吗?它俩长得一样。
徒弟说:猫太小了。
小和尚说:画大一些不就行了吗?再说,猫还是老虎的师傅呢!你照猫画虎准成。
徒弟觉得有理,就回家找了一只大黄猫,照着样子把虎画成了。他终于完成了任务,画成了一幅武松打虎图,把一百零八位好汉图挂了出来。
有个文人看了后,在武松打虎图边上题词道:佳作名画,一百担八将个个英雄,唯有武二郎误把黄猫作虎。
从此,照猫画虎的故事传开了,成了一句俗语,专门形容那些做事不深入实际,敷衍塞责的人。
【注音】zhàomāohuàhǔ
【出处】《歧路灯》第十一回:“这大相公聪明得很,他是照猫画虎,一见即会套的人。”
【解释】比喻照着样子模仿,只是依样画葫芦,实际上并不理解。
【用法】谓语、宾语、定语
【近义词】照葫芦画瓢,照本宣科
【反义词】别出心裁
这个故事告诉我们,做一件事情,就要尽自己最大的努力去做好,不要敷衍搪塞,对自己要有高要求。还有有机会的时候,要多去见见世面,这样你才能知道自己与优秀的人的差距,才能更好的找准自己努力的方向。

朗诵儿童经典成语故事

山东儿童成语故事大全篇9

儿童故事:不求甚解的成语故事

“不求甚解”这则成语的原意是读书只领会精神,不在一字一句的解释上多花工夫。现在则指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况。
这个成语来源于晋.陶潜《五柳先生传》,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
陶渊明又名潜,是我国最早的田园诗人。他所开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。
陶渊明的家乡浔阳一带水旱灾害连年不断。陶渊明靠着微薄的田产,维持着一家老小的生活,过着非常艰难的日子。
尽管如此,陶渊明不羡慕荣华富贵,喜爱清静闲散的田园生活。他一面耕田,一面读书写诗,不仅不觉得苦,反而觉得十分自在。大概二十八岁那年,陶渊明为自己写了一篇文章,取名《五柳先生传》。文章的开头是这样的:先生不知道是何等样人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树,因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静,不多说话,也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书,似对所读的书不执着于字句的解释;每当对书中的意义有一些体会的时候,便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒,可是因为家里贫穷,不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况,所以时常备了酒邀我去喝。而我呢,到那里去总是把他们备的酒喝光……
【注音】bùqiúshènjiě
【出处】晋·陶潜(陶渊明)《五柳先生传》:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”
【解释】不追求过分的解释。后来引申为只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【用法】动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义,指人学习不深入
【相近词】浅尝辄止
【反义词】穷原竟委、寻根究底、格物致知、追根究底、深钻细研、刨根问底
【年代】古代
【成语故事】陶渊明喜爱恬静闲散的田园生活,他一边耕田,一边读书作诗,不仅不觉得苦,反倒认为乐得自在。在读书时会反复的去理解文章的含义,每当有些许收获时会兴奋到忘了吃饭。陶渊明生性爱喝酒,亲戚朋友常常邀请他,而陶渊明每次去他们那儿总会把酒全喝光。
陶渊明为自己写的文章中写到他时常因为读书得到一些体会时而高兴得忘记吃饭,他注重的是领会文章的要旨,追求自然之趣。陶渊明的故事也告诉了我们在阅读的时候不要仅仅停留在字面意思,因为这样会失去美感,使文章变得呆板,所以阅读时一定要反复推敲,领悟作者想要表达的究竟是什么,这样我们才能在阅读中开拓自己的眼界。小朋友们,赶紧拿起你身边的读物,开始深入阅读吧!

儿童成语故事图片

儿童故事成语故事经典篇10

历史故事:量力而为

【拼音】liànglìérwéi
【成语故事】公元前712年,郑庄公借口许庄公不听周天子的命令,联合齐、鲁两国消灭许国,在处置问题上齐历公提议让鲁国管辖,鲁隐公则提议让郑庄公管辖。郑庄公量力而行将许国分成东西两块,东部由许庄公之弟许叔管,西边交大夫公孙获管辖。
【典故】力能则进,否则退,量力而行。《左传·昭公十五年》
【解释】量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
【用法】作谓语、定语;指做事实事求是的态度
【近义词】量力而行
【相反词】力不从心
【邂逅语】比着被子伸脚
【英文】doaordingtoone'sabilities
【成语举例】法物所须,各以差降,士民之类,可量力而为之。宋·张君房《云笈七签》卷一○三卷

中国儿童成语故事

中国儿童成语故事篇11

儿童故事:有恃无恐的成语故事

.Dse194春秋时,中原霸主齐桓公死后,他的儿子齐孝公继承了王位。鲁僖公二十六年(公元前634年)夏天,鲁国遭到了严重的灾荒,齐孝公乘人之危,亲率大军,浩浩荡荡地向东进发,去讨伐鲁国。鲁僖公得知消息,知道鲁军无法和齐军对抗,便派大夫展喜带着牛羊、酒食去稿劳齐军。这时,齐孝公的军队还没有进入鲁国国境,展喜日夜兼程,在齐鲁边界上遇到了齐孝公。展喜对齐孝公说;我们鲁国的君王听说大王亲自到我国,特地派我前来慰劳贵军。你们鲁国人感到害伯了吗?齐孝公傲慢他说。展喜是个能言善辩的人,他不卑不亢地回答说:那些没有见识的人可能有些害伯,但我们鲁国的国君和大臣们却一点也不害怕。齐孝公听了,轻蔑他说:你们鲁国国库空虚,老百姓家中缺粮,地里没有庄稼,连青草也看不到,你们凭什么不感到害怕呢?展喜胸有成竹,不慌不忙他说:我们依仗的是周成王的遗命。当初,我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公,忠心耿耿、同心协力地辅助成王,废寝忘食地治理国事,终于使天下大治。成王对他俩十分感激,让他俩立下盟誓,告诫后代的子子孙孙,要世代友好,不互相侵害,这都是有案可稽的:我们的祖先是这样友好,大王您怎么会贸然废弃祖先盟约,进攻我们鲁国呢?我们正是依仗着这一点,才不害怕。齐孝公听了,感到展喜的活很有道理,就打消了讨伐的念头,班师回国了。
出处《左传·俗公二十六年》齐候曰:室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?对曰:恃先王之命。
释义恃,倚仗,依靠;恐,恐惧,害怕。国有所依靠而无所顾忌,无所畏惧。

儿童经典启蒙成语故事

讲述儿童成语故事大全篇12

儿童故事:罚不当罪的成语故事


“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严,与所犯的罪行不相称。
这个成语来源于《苟子.正论》,夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
战国后期,赵国出了一位著名的思想家,名叫荀况,人们把他的著作称为《荀子》。
《荀子》这部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正论》,是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻,如夏桀被商汤打倒,商纣被周武王消灭等,这些都是好事而不是坏事。
荀况主张刑罚要严明,犯罪的应根据罪行的大小,给予相应的处罚。如果杀人的不偿命,伤人的不判刑,那就会纵容犯罪,扰乱社会。有人说:“古代没有肉刑,只是象征性地用刑。比如,不使用黥(qing)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yi)刑,而用戴上草作的帽子来替代,这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做,犯罪的人得不到应有的惩罚,犯罪行为将越来越多。
在阐述了上面这些情况后,荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称,官职要和才能相称,赏赐要和功劳相称。如果不是这样,弄得地位和品德不相称,官职和才能不相称,赏赐和功劳不相称,处罚和罪行不相称,那就会带来极大的不幸和严重的后果。
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河南儿童成语故事大全篇13

儿童故事:呆若木鸡的成语故事

战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动,齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜,齐王特地请专家纪渻(shěng)子帮他训鸡。
齐王求胜心切,没过几天,便派人来催问,纪渻子说:“鸡没训好,它一见对手,就跃跃欲试,沉不住气。”
过了几天,齐王又派人来问,纪渻子说:“还不到火候,看样子鸡虽不乱动了,但还不够沉稳。”
又过了几天,纪渻子终于对来人说:“请你告诉齐王,我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪渻子训好的鸡却像只木鸡,一点反应也没有,别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。他那高兴的样子就甭(béng)提了。
后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨,也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。
【注音】dāiruòmùjī
【出处】庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
【解释】呆:发傻;宛如木头做的鸡一样。不是骄气,不是盛气,而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子,就像木头做的鸡,一动不动。
【用法】偏正式;作谓语、状语、补语;本意为褒义,现多用于贬义
【近义词】瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑
【反义词】面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚
【年代】古代
庄子这则寓言很有趣,同时也表达了深刻的哲理,让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在庄子看来,真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝,真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙,真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是,如果真正处于非常境况时,这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言,也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理,这正是道家思想所特有的辩证思维。

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经典儿童成语故事大全篇14

儿童故事:行将就木的成语故事

春秋初,晋国吞并了邻近一些小的诸侯国,成为一个大国。当时,年老的国君晋献公宠爱妃子骊姬,打算将来让她生的儿子继位。他听了骊姬的坏话,将太子申生逼死。骊姬还要陷害申生的两个异母兄长公子重耳和夷吾。他俩只得逃走。重耳先逃到他的封地蒲城,晋兵闻讯而来。蒲城人要抵抗,重耳说服他们别这样做,并且逃往狄国。跟他一起去的有他的舅舅狐偃,还有赵衰等人。狄国出兵攻打一个部落,俘获了叔隗(wěi)和季隗姐妹俩,随即把她俩都送给了重耳。重耳自己娶了季隗,生下伯条、叔刘两个孩子;把叔隗嫁给赵衰,生下个孩子叫赵盾。
后来,从晋国秘密传来一个坏消息:晋国的主公要派人谋刺重耳。原来,与重耳一起出逃的公子夷吾在献公去世后,借助秦国的力量回到晋国继位,史称晋惠公。他怕兄长重耳回国争位,派出刺客谋害重耳。重耳得知这个消息后,决定逃到齐国去。临走前的晚上,他对妻子季隗说:“夷吾派人来谋害我,我打算再逃到齐国去。你留在这里抚养孩子,等我二十五年不回来,你再嫁人吧。”季隗伤心地回答说:“我已经二十五岁了,再过二十五年,就要进棺材了,还嫁什么人!我一直在这里等待你就是了。”重耳到了齐国,齐桓公把一位姓姜的姑娘嫁给他,还赠给他二十辆用四匹马驾的大车。重耳对这样的生活感到满足,但跟随他的人都认为不该老呆在这里,姜氏也认为重耳应该离开。她和狐偃商议后、把重耳灌醉,载上车送出齐国。一行人到曹国、宋国、郑国和楚国,都没有被接纳下来。后来到秦国,秦穆公热情接持了他们,并把五个女儿嫁给了重耳。恰好这一年夷吾生病死去,秦穆公派军队护送重耳回晋国即位,史称晋文公。
【注音】xíngjiāngjiùmù
【出处】《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。”
【解释】行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
【用法】作谓语、定语;指快要死亡
【近义词】枯木朽株、气息奄奄
【反义词】欣欣向荣、蒸蒸日上
【年代】古代
人生有多少个25年可以用来荒废呢?这个故事启示我们,我们在这个世界上的每一天都是独一无二的,所以千万不要浪费时间,浪费生命,而应该积极的去思考你余下的每一天应当怎样度过。如何才能过的有意义。小朋友们,赶紧为自己的人生做个小规划吧!

经典儿童成语故事100篇

儿童经典成语故事心得篇15

儿童故事:百尺竿头的故事

这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。
一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。
听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”
【注音】bǎichǐgāntóu
【解释】“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。不满足于已有成就,继续努力,以取得更好的成绩
【出处】唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。
【简介】佛家语,比喻道行(dàohéng)、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。也称作“百丈竿头”。
【近义词】再接再厉、精益求精、勇往直前、一往直前
【成语举例】故聊复言之,恐或可以少助百尺竿头之势也。

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儿童故事:一暴十寒的成语故事

.Lpm352战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在孟子的告子上篇中有这样一段记载:
孟子对齐王的昏庸,做事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?按着,他便打了一个生动的比喻:下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的一日暴之,十日寒之精简成一暴十寒一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?
读音:yīpùshíhán
暴曝两字是古今字。暴是个会意字,从日,从出,从米,从双手,表示日出时拿出米来晒,是曝的本字。因此,一暴十寒亦作一曝十寒。
详细解释请阅:chengyugushiSZCYszcy38647

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儿童故事:先声夺人的成语故事

.Tmz496【拼音】:xiānshēngduórén
【出处】:《左传·昭公二十一年》濮曰:《军志》有之,先人有夺人之心,后人有待其哀。
【释义】:先声夺人这则成语就是从《军志》里的话转化而来的,表示先造成声势,以破坏敌人的士气。
【故事】:
宋国的司马华费逐,有三个儿子:华驱、华多僚和华登。华多僚得国君宋元公的信任,就经常在元公面前说两个弟兄的坏活。华登被迫逃亡到国外后,他又在元公面前诬陷华驱,说他打算接纳逃亡的人。宋元公经不住华多僚的一再挑拨,便派人通知华费逐,叫他驱逐华驱。华费逐知道这件事是华多僚干的,恨不得杀了他,但又只得执行元公的命令,准备叫华驱去打猎,然后打发他走。华驱了解到这是华多僚干的坏事,本想杀了他,但又伯父亲伤心,决定逃亡。临行时,华驱打算与父亲告别。不料,在朝廷上遇见了华多僚。他一时性起,就与侍从杀死了华多僚,并召集逃亡的人一起反叛宋国。元公请齐国的乌枝鸣帮助守卫城池。这年冬天,逃亡在外的华登带领了吴国的一支军队,前来支持华驱攻打宋国。眼看华登的队伍快要来到,有位名叫淄的大夫对乌枝鸣说:兵书《军志》上有这样的话:先向敌人进攻可以摧毁敌人的土气;后向敌人进攻要等待他们士气衰竭。何不乘华登的军队很疲劳和还没有安定而进攻?如果敌人已经来到而且稳住,他们的人就多了,到那时我们就后悔不及了。乌枝鸣听从了濮的建议。结果,宋国和齐国的联军击败了吴军,俘虏了两个将领。但是,华登率领余部又击败了宋军。宋元公想逃,淄拦住他说:我是小人,可以为君王战死,但不能护送你逃跑。请君王等待一下。淄说完这话,一面巡行,一面向军士们喊道:是国君的战士,就挥舞旗帜:军士们按照他的话挥舞旗帜。宋元公也壮着胆下城巡视,对军士们说:国家败亡,国君死去,这是大家的耻辱,不仅是我一个人的罪过,大家拼死打吧!乌枝鸣命军士们用剑与叛军拼博。齐军和宋军一起攻打华登,华登支持不住,节节败退。淄冲到前面刺死华登,将他的头砍下、裹在战袍里,一边奔跑一边喊道:我杀了华登了!我杀了华登了!

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儿童故事:奇货可居的成语故事

.Yks878战国时候,有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸作生意。一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人。有人告诉他,说:这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子,名叫异人,正在赵国当人质。
当时,秦赵两国经常交战,赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦,甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况,立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说:此奇货可居也。意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来,等候机会,卖个大价钱。
吕不韦回到寓所,问他父亲,说:种地能获多少利?
他父亲回答说:‘十倍。
吕不韦又问:贩运珠宝呢?
他父亲又答说:百倍。
吕不韦接着问:那么把一个失意的人扶植成国君,掌管天下钱财,会获利多少呢?
他父亲吃惊地摇摇头,说:那可没办法计算了。
吕不韦听了他父亲的话,决定作这笔大生意。他首先拿出一大笔钱,买通监视异人的赵国官员,结识了异人。他对异人说:我想办法,让秦国把你赎回去,然后立为太子,那么,你就是未来的秦国国君。你意下如何?
异人又惊又喜地说:那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重报答你。
吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信,把异人赎回秦国。
安国君有二十多个儿子,但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝,让华阳夫人收异人为嗣子。
秦昭王死后安国君即位,史称孝文王,立异人为太子。孝文王在位不久即死去,太子异人即位为王,即庄襄王。
庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相,封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地,以十万户的租税作为俸禄。庄襄工死后,太子政即位,即秦始皇,称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。

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历史故事:留得青山在,不怕没柴烧

古时候,有个烧木炭的老汉有两个儿子,大的叫青山,小的叫红山,老汉快去世时,把东岗分给了青山,把西岗分给了红山。
西岗树木稠茂,能烧很好的木炭,红山很勤快,整天辛辛苦苦地烧木炭,日子过得很富裕,但三五年后,树都被他伐光了,于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。他没有吃的,只好去东岗投奔哥哥。
东岗原来树木稀少,但青山很会规划,他先把不成材的树木伐了烧炭,然后又种上新苗;他在岗下开荒种田,养牛喂马。前几年生活很贫困,但三五年后,岗上树苗长大,岗下庄稼连片,牛羊成群。下那场暴雨时东岗上因为为树木防护,所以庄稼一点也没受损害。红山见哥哥这边山清水秀,一片兴旺,非常奇怪,就问哥哥其中的缘故,哥哥语重心长地告诉他说:你吃山不养山,终究会山穷水尽;先养成山后吃山,才会山清水秀啊!
后来,人们都称赞青山说:留得青山在,不怕没柴烧。
拼音:liúdéqīngshānzài,bùpàméicháishāo
解释:比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。
出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二:留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。
用法:作分句;用于劝诫人
例句:1,虽然这场大火使他的一切都付之一炬,但他相信只要~,他很快就能站起来。
2,如果避免了战略的决战,‘留得青山在,不愁没柴烧’,虽然丧失若干土地,还有广大的回旋余地,可以促进并等候国内的进步、国际的增援和敌人的内溃,这是抗日战争的上策。毛泽东《论持久战》一○六
3,欧阳予倩《不要忘了》第十三景:‘留得青山在,不怕没柴烧。’我们暂时退一退,使我们的军队不至全部损失,这是应该的。
4,《红楼梦》第八二回:姑娘身上不大好,还得自己开解着些。身子是根本,俗语説的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’

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儿童故事:分庭抗礼的成语故事

一天,孔子和弟子门在树林里休息。弟子们读书,孔子独自弹琴。一曲未了,一条船停在附近的河岸边,一位须眉全白的老渔夫走上河岸,坐在树林的另一头,侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后,渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前,并且问道:“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道:“他就是我们的先生,鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说:“他,就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”渔夫微微一笑,说:“恐怕是危忘真性,偏行仁爱呀。”渔夫说完,转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴,猛然站起身,惊喜地说:“这位是圣人呀,快去追他!”孔子快步赶到河边,渔夫正要划船离岸,孔子尊敬地向他拜了两拜,说:“我从小读书求学,到现在已经六十九岁了,还没有听到过高深的教导,怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气,走下船对孔子说:“所谓真,就是精诚所至,不精不诚,就不能动人。所以,强哭者虽悲而不哀。强怒者虽严而不威,强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀,真正的怒没有发出来而显得威,真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者,神动于外,所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理,事奉亲人则慈孝,事奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。”
孔子听得很有启发,不住地点头。最后,孔子卑谦地对渔夫说:“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生,得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗?”渔夫没有告诉他住在哪里,而是跳上小船,独自划船走了。这时,颜渊已把车子拉过来,子路把上车拉的带子送给孔子,但孔子全不在意,两眼直勾勾地望着渔夫的船影,一直到看不见船的影儿,听不见划水的声音,才惆怅地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解,在车旁问道:“我为您驾车已经很久了,还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您,也是相对得礼,平等相待,您还带有点自尊的神色呢!但今天,那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着,而您却弯腰弓背,先拜后说话,是不是太过分了呢?我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪,对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”孔子听了子路的话很不高兴,伏着车木叹口气说:“唉,子路,你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点,我告诉你听:遇到年长的不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁、不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人,我怎么能不敬他呢?”【发音】fēntíngkànglǐ
【出处】语出《庄子·杂篇·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”清昭连《啸亭杂录·本朝内官之制》:“近日内务府大臣多由僚属骤迁,又无重臣兼领,故敬事房总管辈多与诸大臣分庭抗礼,无复统辖之制。”
【解释】庭即庭院;抗原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思;抗礼即行平等的礼。分庭抗礼指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。比喻双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。
【近义词】平起平坐、平分秋色
【反义词】望洋兴叹、鞭长莫及
【用法】联合式;作谓语、宾语。中性词,用于双方
【成语举例】说:再不~,我们不就丧失了商场主动权了!
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