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呼兰河传读书笔记

admin2021-01-28学习文档439
呼兰河传读书条记15篇。  看完一真名著后,想必你有不少不妨瓜分的货色,不妨坐下来好好写写读书条记吧。那么读书条记毕竟该

呼兰河传读书条记15篇

  看完一真名著后,想必你有不少不妨瓜分的货色,不妨坐下来好好写写读书条记吧。那么读书条记毕竟该当如何写呢?底下是小编搜集整治的呼兰河传读书条记,供大师参考抄袭,蓄意不妨扶助到有须要的伙伴。

呼兰河传读书条记1

  萧红谁人期间的作家,犹如都极长于平铺直叙,有什么,就说什么,但也没有流水账那么的枯燥。最要害的,是他们不带主观情结颜色的选词,犹如他们是个拍照机似的,好的坏的,留给读者评论和介绍。

  我本人感触这一点是极难的,起码对于我来说。一件工作从我的嘴里说出来,或是从我的笔尖写下来,不经意间就带入了本人的情结。比如说写一个在大众场所大声打电话的大人,在刻画体型是天然的就用上了”满脸横肉“而不是”胖乎乎“或是”身形饱满“之类的词,让人从看到这个刻画发端,就忍不住对他腻烦起来。而萧红她是不会那么做的,隔邻的婆婆斡旋小聚集子妇的办法,她也不必”伤害“来刻画,不过写她的所见所闻,写谁人婆婆的办法。所以读者的领会就不会向一面倾倒,而是向各方面散开,既感触婆婆做的不对,但竟也对婆婆内心所衡量的利害生出一点赞许来。

  过几天就要清朗放假了,想想本人的故乡,该当还和几十年前的呼兰河小城差异不大。田埂,有些破败的小天井,还有彼此清楚毕竟的左邻右舍,都是何其一致。

  班级里有从祖辈发端就生存在都会里的儿童,也有像我如许,逢年过节要回故乡往来往来的,本籍乡村的儿童。午时休憩的功夫,有几人说不想清朗回家省墓,由于那些仍旧长逝的人,都没有本人看法的,有些以至是在本人出身之前就牺牲了的。本来又何止他们呢?身边有嫡亲摆脱的,本来也不大承诺回去。

  大概两年前回了故乡,大爷家开的超级市场里的那些货架都被偶尔撤掉了,地上铺了厚厚的稻草,再盖上一层床单,再厥后的人来人往,不管是坐保持往来,都在那一层床单上了。三天过后,这些又都撤了回去。本年过年时,回农村加入小侄子的一岁华诞,回程途经大爷家的超级市场,大人们也就下来谈天。

  两年的功夫来日,所以货架上又积上灰了。

呼兰河传读书条记2

  1、祖父蹲在地上拔草,我就给他戴花。祖父只领会我是在玩弄他的帽子,而不领会我毕竟是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花,红统统的二三十朵。我一面插着一面笑,当我听到祖父说:“本年春天雨水大,我们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻获得的。”就把我笑得颤动起来。我简直没有扶助的本领再插上去。等我插结束,祖父保持安定的不知晓。他还仿造地拔着垄上的草。我跑得很远的站着,我不敢往祖父何处看,一看就想笑。以是我借机进屋去找一点吃的来,还没有等我回到园中,祖父也进屋来了。那满头红统统的花朵,一进入祖母就瞥见了。她瞥见什么也没说,就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来,而以我笑得最利害,我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看,从来那玫瑰的香并不是由于本年春天雨水大的来由,而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下,他笑了十多分钟还停不住,过一会一想起来,又笑了。

  2、花圃里边亮堂堂的,红的红,绿的绿,陈腐美丽。

  3、雨滴就像万万个伞兵,从空中跳下来,安定地低沉在大地上。

  4、一到后园里,我就没有东西地奔了出去,有如我是看准了什么而奔去了似的,有如有什么在那儿等着我似的。本来我是什么手段也没有。只感触这园子里边不管什么货色都是活的,有如我的腿也非跳不行了。若不是把浑身的力气跳尽了,祖父怕我累了想款待住我,那是不行能的,反而他越款待,我越不调皮。比及本人简直跑不动了,才坐下来休憩,那休憩也是很快的,也但是随意在秧子上摘下一个黄瓜来,吃了也就好了。

  5、花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟儿上天了似的。虫子叫了,就像虫子在谈话似的。十足都活了,要做什么,就做什么。要如何样,就如何样,都是自在的。

  6、雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像时髦的珠帘。

  7、其他十足都玩厌了的功夫,我就想起往返摘玫瑰花,摘了第一次全国代表大会堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。在摘那花的功夫,有两种畏缩,一种是怕蜂子的勾刺人,另一种是怕玫瑰的刺刺手。好遏制易摘了第一次全国代表大会堆,摘结束可又不领会做什么了。贸然痴心妄想,这花若给祖父戴起来该多场面。

  8、老胡家跳大神了,这次是为聚集子妇。我都学会歌词了,祖父母听到我唱时,就说要让老胡家二月搬走。

呼兰河传读书条记3

  一年一度的暑假又来了,在发端这几天,看了萧红的《呼兰河传》,这是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

  全书共七章,刻画了上世纪二三十岁月东北小城呼兰的风土着情,如实而灵巧地球表面现了本地老翁民卑鄙、卑琐、掉队的生存近况宁靖庸笨拙的精力状况。第一章:一个既僻远又嘈杂的小城,在城中的交通枢纽上坐落着一个“大泥淖”。

  第二章:风气风气:跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章:写与祖父的安逸生存。第四章:荒凉的家、荒凉的园子。第五章:胡家小聚集子妇的灾害之死。第六章:我家的一个亲戚有二伯,他是一个光棍,他怪僻的天性。第七章:街坊“磨官冯歪嘴子”的灾害生存,低微的活着。

  回忆最深的是:作家刻画童年时的爱玩的花圃:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在谈话似的。十足都活了,都有无穷的本事,要做什么,就做什么,要还好吗样,就还好吗样,都是自在的。倭瓜承诺爬上架就爬上架,承诺爬上房就爬上房。黄瓜承诺开一个谎花就开一个谎花,承诺结一个黄瓜就结一个黄瓜。即是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米承诺长多高就长多高,他若承诺长上天去,也没有人管……我特殊爱好这一段,几翻就翻到,快背得出来了,童话般的意境,诗意的谈话,又大略灿烂,写得多么好!

  即使童年的花圃和爷爷带给了她很多的安逸,那么和她差不多年纪的小聚集子妇那一章节,让人看得透然而气来!让人心酸!12岁,一个天真烂漫的年纪,本该在父母眼前撒娇,却关山迢递到何处当童养媳,由于灿烂,不像子妇,以是遭到婆婆的打,叫她变得更懂事更调皮,这打贯穿一个冬天,尽管白昼黄昏,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。

  我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆如许说,打她是为了让她懂规则!之后女儿童给他们磨难得快发狂了,他们就听跳大神的话请人给她洗开水澡,沸水,昏来日用冷水浇醒再洗,洗了三回,就如许活活把人磨难死了!笨拙,可叹!

  “有嘲笑,也有风趣。发端读时有简单之感,但是愈越下去心头就会一点一点深刻起来。然而,仍旧有美,固然这美有点病态,也仍旧不能不使你炫惑。”引荐大师有空读一读。

呼兰河传读书条记4

  在寒假里,我看了一本书,叫作《呼兰河传》。这本书讲了呼兰河城的少许搞笑的风气和何处人的生存。

  在呼兰河城,人们会说到“龙王爷”。这个“龙王爷”就应是何处人的迷信,有点一致于咱们说的老天爷。有一位父亲说没有龙王爷,我感触他是对的。有个小孩给龙王爷戴了个草帽,别人都在商量这个小孩。我感触没什么,并且还挺好玩的。

  呼兰河城常常下雨,下雨后,就会有泥淖。这可不是普遍的泥淖,这是“杀手泥淖”。很多动物都死在内里,由于上方有一层硬壳,动物们不领会下方即是组织。我感触即使死的多了的话,硬壳上就应有很多很多洞,如许的话动物们和主人们就应会提防的。

  城里有少许卖麻花的,这些人都是挨家挨户地问。一位母亲和她的儿童们买了少许麻花,但大小纷歧,就发端彼此抢了。母亲追来日,他们也发端跑,截止母亲摔到了泥淖里。我觉得这些儿童太狡猾,也有一点自私了。大姐先挑,老少结果,这是常理。并且自我就吃自我挑的,有什么不好?孔融让梨的因为多好啊!大概还有点笨,由于追着追着自我的就简单坏。大的没拿到,小的也没了。

  还有一个即是呼兰河的冬天。独一一个特性即是冷。作家也很夸大,再冷不行能冻掉耳朵呀!除非是高原。凡是冬天津大学概鼻子、耳朵都红了,再利害点也就僵了、裂了。大天然太威严了。

  还有一个迷信,即是“跳大神”。有一个大神,也要有一个二神。不好的二神大概会惹怒大神,但大神却会骂病人。这太不对因为了!谁伤害你,你就骂谁,拿无辜的人当出气筒,这可不行。病人被大神骂是不吉祥的,可见病人的安危都在二神的手上啊!

  这即是呼兰河城。是不是很搞笑呢?

呼兰河传读书条记5

  这一章重要讲了萧红童年期间,与她的祖父、祖母所有生存的点滴回顾。发端一篇便是咱们讲义中学到的《祖父的园子》。课文化总同盟之没有原著好,太多的删窜改改,没有了从来的滋味。这一章的笔墨真是淳厚无华,分散着地步的芬芳,写得太天然了。

  “花开了,就像花睡醒了似的。

  鸟飞了,就像鸟上天了似的。

  虫子叫了,就像虫子在谈话似的。

  十足都活了。”

  我太爱好这段笔墨了,在谁人岁月,能写出如许自在的笔墨,真是纷歧般!我犹如看到那“蓝悠悠的天际、亮堂堂的阳光”、“蝴蝶乱飞,蜜蜂嗡嗡地叫着”,一切的十足,都那么万事大吉。

  我还爱好萧红的祖父。“祖父的眼睛是笑呵呵的,祖父的笑,常常笑得和儿童似的。”她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了,祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开,连忙冒了油。”再蘸点盐、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是个慈祥慈祥的老翁,我最爱好他的即是,他从来不会品评、指责赤子童,老是心平气和。萧红学耕田,把好好的菜种踢飞了,犯了错,祖父保持笑盈盈的。她吃熏小猪时,没有一点儿吃相,“满嘴油,随吃随在大襟上擦着”,祖父看了也并不愤怒。他的祖父有涵养、有气派。我估计他必需是个家境中落的墨客,说大概保持个秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家诗》,并没有讲义,全凭表面传诵。”我感触他必需不是个普普遍通的农夫,他有文明,萧红的文学涵养大概即是祖父从小培植的截止。所以我更加敬仰他的祖父了。

  萧红不爱好她的祖母,我也是。她的祖母洁癖重要,以她屋的窗纸最白皙。而萧红偏偏要捅破这皎洁的窗纸。而严酷的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。如许的培植办法到此刻也算得凡是,比方赤子童乱摸乱动,要挨手扳、要罚站,掉饭粒要挨罚,吃手指要挨敲。。。。。。并且她的祖母还爱骂人,她骂祖父是个“死脑瓜骨”,骂萧红是“小死脑瓜骨”,哎!怅然她先死了,不领会这个“小死脑瓜骨”长大此后,竟成了驰名的作者。

  她的祖母死时,家里来了很多人。我也说不上那些人毕竟是些什么人。总之他们是来办凶事的。还说“阴间有十八关,过到狗关的功夫,狗就上来咬人。”但是,他们有绝招,用油锅炸了很多的面饼,说是什么“打狗饽饽”,“用这饽饽打狗,狗就不敢咬人了。”哈哈,这些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八关吗?”,《歌颂》里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱?”“死后有没有精力吗?”,我也很想领会!

呼兰河传读书条记6

  “萧红被誉为‘30岁月的文学洛神’,她以脆弱多病的身躯面临所有世俗,在民族的灾害中,体验了背叛、省悟和反抗的体验和一次次与运气的搏斗。她的大作虽没有直接刻画她的体验,却使她在女性省悟的基础上加上一层对人情和社会的深沉领会。她是在对保守认识和文明心态的薄情剖解中,向着民主精力与本能认识发出蜜意的呼吁。”

  在胡兰河滨那些人日复一日的生存中,咱们不由推敲“卑鄙”的真实表示,和“生存”的真实意旨。人的终身惟有短短几十年,但终身中每部分都有每部分的蒙受。有的人终身大概跌荡震动、兴师动众,而还有少许人民代表大会概就如呼兰河滨的那些人一律,日复一日的劳作,终身便是如许。

  不管还好吗的终身,人命的长河却从未休憩。在人命的卑鄙、悲剧颜色之下,咱们又该怎样更好地遏制本人的生存?咱们该怎样斡旋卑鄙、斡旋生存呢?这是萧红本人问的题目,也是留给读者推敲的题目。萧红的笔下记载下了一群大概说是一层有如被忘怀的人群。

  有人说,“不读张爱玲不能领略笔墨的搀杂之美,但是不读萧红,不会深沉领会笔墨的大略之美。”简直,萧红的笔墨宽厚、俭朴,就有如一个女人再渐渐地说着她们小路里的烦琐事儿,然而当你读完后,总感触那大略的笔墨在意里“一点一点蚀出一个大坑,空空落落的直想落泪。”

  真实的文学大作,悲伤而不悲惨,常常读完在你的心上留住少许货色。有的给人本质宁靖,也有的能带你提防那些凡是从未关心过的人或事。

  与卑鄙中看出不同人命的内涵的共通的货色,激励人的推敲。并将之用笔墨展示出来,这大概是一种文学创造的工作吧。

呼兰河传读书条记7

  在我4年级时,咱们学到了很多相关作者萧红的作品,教授给咱们说,萧红有一个大作是写他小功夫的工作,让咱们偶尔间去看一看这本书,书名是《呼兰河传》。在这个寒假我去书店买来这本书,带着优美的回忆,深刻的理想,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。

  ——摘自《呼兰河传》

  祖父的眼睛是笑呵呵的,祖父的笑,常常笑得和儿童似的。

  祖父是个长得很高的人,身材很安康,手里爱好拿着个拐杖。嘴上则不住地抽着旱烟管,遇到了赤子童,常常爱好开个打趣,说:"你看天际飞个家雀。"

  趁那儿童往天际一看,就伸动手去把那儿童的帽给取下来了,有的功夫放在长衫的下边,有的功夫放在袖口里头。他说:"家雀叼走了你的帽啦。"

  儿童们都领会了祖父的这一手了,并不觉得奇,就抱住他的大腿,向他要帽子,摸着他的袖管,撕着他的衣襟,从来到找出帽子来为止。

  祖父常常如许做,也老是把帽放在同一的场合,老是放在袖口和衣襟下。那些探求他的儿童没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的,有如他和儿童们商定了似的:"我就放在这块,你来找吧!"

  如许的不知做过了几何次,就像老太太长久讲着"上山打老虎"这一个故事给儿童们听似的,哪怕是仍旧听过了五百遍,也保持在何处回回鼓掌,回回喝彩。

  每当祖父如许做一次的功夫,祖父和儿童们都所有地笑得不得了。有如这戏还像第一次演似的。

呼兰河传读书条记8

  《呼兰河传》从第一眼就给我展示了一种崭新的风貌,它与我凡是读的书半斤八两。往日读的书再如何苍凉也不像它所刻画的那样荒凉,再如何荒凉也不像它刻画的那样死寂。生存在呼兰河的人们,是彻实足底的悲剧。

  我为萧红笔下的人物感触心酸。他们每天忙劳累碌地,日复一日,年复一年,安分守己,没有颜色和把戏,惟有薄弱和干涸。何处的人是如许的忽视,面临他们比如面临一堵厚墙。他们终身都在如许的情景中渡过,可那样劳累,毕竟是为了什么?

  萧红的童年是暗淡的,她身边的人一个个像被抽去精神的木偶,早已对生存麻痹了。他们顽固而又笨拙,独一不同的惟有萧红的祖父。祖父是一个达观的人,他从来没有失望过,成天开欣喜心的,并且他还保持了一颗童心,萧红每次狡猾地做“恶作剧”,祖父创造了不只不愤怒,反而和萧红所有哈哈大笑。即使换道别人,害怕早已把萧红教导一顿了。以是,萧红算是倒霉的,她有一个令她骄气的爷爷,对于祖父的回顾是她极罕见的快乐回顾。

  比起萧红,咱们不知要快乐几何倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,常常还能获得零费钱,都会里有很多公园,内里文化娱乐办法应有尽有,变幻无穷、妙趣横生,和那灰头土脸、倚老卖老的呼兰河没法比。此刻的咱们真是身在福中不知福呀。

  《呼兰河传》从多个方面给咱们刻画了作家萧红童年期间的尘世冷暖,萧红用一颗和颜悦色的心对于这个寰球,咱们不妨闻声萧红在抽泣,在呼吁,在试图叫醒人们的精神……

呼兰河传读书条记9

  《呼兰河传》的作家是萧红。这是一部充溢童心、诗趣的“回顾”式演义。全书共七章。内里的故事、人物刻画得鲜活、精巧。固然每一章都独力成篇,并无太多的接洽,却白璧无瑕。将呼兰河小城的生存,娓娓道来,让我读得津津有味,这大概即是这本书的妙场地方吧。

  第一章东二道街。西二道街。十字街。小胡同。

  “呼兰河”在哪?何处真的有一座“呼兰河城”吗?不领会。只领会那是一个冬天里“地面会裂启齿”的场合,是“结满冰溜子”的场合,是“能把人的手冻裂” 的场合,是在东北很冷很冷的场合,是一座再小但是的小城。惟有两条小街,一条从南到北,一条从东到西。最驰名的算是十字街了,街上有染房、牙医店、药店……挂着百般的幌子。除了街道,即是些个小胡同。没有争辩和嘈杂的街景,但萧红却用灵巧的文笔刻画出一幅幅灵巧的画面。

  我最爱好在胡同里 “卖麻花”的那一节,往日东北卖麻花的都是提个小竹篮,上头盖张白布,从胡同这头叫嚷到胡同那头,每一家都有如要买似的,十足出来摸一下,挑个好的,等摸成功上油光光,却又放下不买了。有一群赤子童“他们的手黑得利害,实足是黑的灰的,深的浅的,各色的云层。”把竹篮里的麻花都翻遍了,才买了几个,厥后又退了一个。而退的谁人又被一个老太太买了去,还款待着小孙女“快来吃!”赞美道:“这麻花真纯洁,还油亮亮的。”看来往日的人真是太不讲卫生了。

  我还创造,其时候的人,思维很怪僻,处事更怪僻。东二道街上有个大泥淖,人们“常常抬车抬马,淹鸡淹鸭”,以至赤子童也掉下去。那泥淖足有五六尺深, “下了雨泥浆有如粥一律”,是培养多数蚊子的场合。然而,“若说用土把泥淖填平常,却一个也没有。”假如新颖的人,东边盖楼嫌吵,西边公共厕所嫌脏,稍有愤怒,便要投诉。而谁人期间的人,有如惟有自顾自,尽管前提多么卑劣,只有能活着就行了。就有如“冬天来了穿棉衣着,夏季来了,穿单衣着。太阳出来了就起床,太阳落了就安排”。是如许吗?那又是为什么呢?

  还有,文中提到了一种东北的豆腐。“用筷子触了一点点豆腐,就能吃下半碗饭,再到豆腐上去触一下,一碗饭就吃结束。”我吃过北方的红豆腐、南边的广式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,即是不领会这东北的豆腐,是啥样?咋这么香?真有那么好吃吗?

呼兰河传读书条记10

  我并不领会要怎样写这篇读后感,但是我仍旧采用了这本书来写。即是由于它吸引我。

  我爱好萧红春天长草冬天结冰的笔调,爱好她优美而不娇作的说话,爱好她对本人回顾中事深沉的恢复,爱好她回顾中有祖父的和缓片断,更爱她对低迷世情的宽大。

  这本书里的人不管死了多久,却都被写活了。书前的我被刺激得一惊一乍,要么无奈要么愤恨。

  我铭记在看小聚集子妇那出时内心几乎忧伤得无以复加,直想拽出那些婆娘好好整理一顿,要么辣椒水灌肠要么学容嬷嬷上银针,对准她们的脸蛋子并行不悖,能让她们醒悟了来可即是天津大学的贡献了。但是转念想来,怪不得她们。即使我生在20岁月初期的呼兰河旁的某一个村子里,想来不做小聚集子妇就乃是天津大学的幸事了,固然有命变老也难以逃走那些婆娘们的轨迹。还好,还好。有没有前生我尽管,归正我只领会本人是活在偶尔机交战宏大天际的期间,极端欣幸。

  萧红的笔触里是带着莫斯科大学的惜讽的。她写人。有些人的目光和心智竟不妨随时变幻,步行呼呼生风的女儿童转瞬成妖成魔,洪量且有福的女子转瞬成为有口皆碑。有些人不只单如许,以至患有重要的“不嘈杂不高兴病”,人家上个吊还要穿着一律去围个嘈杂,好好的儿童活着却恨不得人家死了找个遁辞欣幸欣幸。

  书前的我义愤填膺几乎就差急得顿脚。不由要问了,萧红呢?把这些不称心道得那么领会明显的人,她又该在笔后安静叹了几何气呢?我不妨领会获得,她对那些人不乏恻隐。她是宽大的,而后又有声色地向人们展现民族背地的深刺。

  我说这书是吸引我的。不妨辉煌平静得入天腾云,亦不妨厉害得恰到长处。笔有风骨,书有书格。

呼兰河传读书条记11

  在这个暑假,我观赏了《呼兰河传》,这本书是萧红走到人生极端时创造的长篇演义。当时,萧红固然还不到30岁,但是身材格外薄弱,搏斗的'妨害和情结的报复令她长久身心劳累,患有多种疾病。与此同时,她的文学程度、创造管见和本领仍旧达到了高峰。全书共分为七个章节,内里的材料无关此刻,也不关将来,不过萧红对自我童年期间的一个回顾。她既没有粉饰它,也没有丑化它,而是以一个新颖主义作者的作风刻画了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有慈爱的部分,也有丑恶的部分。个中的风气刻画,使我领会到了呼兰河小城的风土着情。

  当我读到小聚集子妇悲惨牺牲时,我的心和萧红一律愤愤不屈。她才惟有12岁,本该是一个万事大吉的年纪,而她却早被卖给了老胡家做童养媳,没有妈妈疼,这仍旧够不幸了。可她就算再冒死的干活,保持会动不动就会蒙受到婆婆的打骂,蒙受到一个说是为了让她更调皮、更懂事的“熏染”。《呼兰河传》里既没有指摘,也没有诽谤,反而表露出一丝风趣和调皮。

  《呼兰河传》保持一部东北民间文明的仿单。萧红为人们绝不清楚的故土作传,为一群低微的伧夫俗人作传,这展现了萧红特出的写稿视角。《呼兰河传》用孩子报告的办法,看似涣散腾跃,但并没有摆脱完全的构造。也恰是由于乱用了儿童的口气,演义显得纯洁俭朴。萧红用她动听的笔调,刻画着她童年的趣事。憧憬大师也去看一下吧!

呼兰河传读书条记12

  一年一度的暑假又来了,在发端这几天,看了萧红姐姐的《呼兰河传》,这是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

  全书共七章,刻画了上世纪二三十岁月东北小城呼兰的风土着情,如实而灵巧地球表面现了本地老翁民卑鄙、卑琐、掉队的生存近况宁靖庸笨拙的精力状况。第一章:一个既僻远又嘈杂的小城,在城中的交通枢纽上坐落着一个“大泥淖”。第二章:风气风气:跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章:写与祖父的痛快生存。第四章:荒凉的家、荒凉的园子。第五章:胡家小聚集子妇的灾害之死。第六章:我家的一个亲戚有二伯,他是一个光棍,他怪僻的天性。第七章:街坊“磨官冯歪嘴子”的灾害生存,低微的活着。

  回忆最深的是:作家刻画童年时的爱玩的花圃:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在谈话似的。十足都活了,都有无穷的本事,要做什么,就做什么,要还好吗样,就还好吗样,都是自在的。倭瓜承诺爬上架就爬上架,承诺爬上房就爬上房。黄瓜承诺开一个谎花就开一个谎花,承诺结一个黄瓜就结一个黄瓜。即是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米承诺长多高就长多高,他若承诺长上天去,也没有人管……我本能爱好这一段,几翻就翻到,快背得出来了,童话般的意境,诗意的谈话,又大略灿烂,写得多么好!

  即使童年的花圃和爷爷带给了她很多的痛快,那么和她差不多年纪的小聚集子妇那一章节,让人看得透但是气来!让人心酸!12岁,一个天真烂漫的年纪,本该在父母眼前撒娇,却关山迢递到何处当童养媳,正因灿烂,不像子妇,所以遭到婆婆的打,叫她变得更懂事更调皮,这打贯穿一个冬天,尽管白昼黄昏,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆如许说,打她是为了让她懂规则!之后女儿童给他们磨难得快发狂了,他们就听跳大神的话请人给她洗开水澡,沸水,昏来日用冷水浇醒再洗,洗了三回,就如许活活把人磨难死了!笨拙,可叹!

  “有嘲笑,也有风趣。发端读时有大略之感,但是愈越下去心头就会一点一点深刻起来。但是,仍旧有美,固然这美有点病态,也仍旧不能不使你炫惑。”引荐大师有空读一读。

呼兰河传读书条记13

  前几天,我有幸观赏了萧红的文章《呼兰河传》。这是一本充溢无奈的“回顾式”长篇演义。

  整本书分为七大章和尾声。七大章重要写了呼兰河这个小镇几个重要的场合以及要害的风尚。萧红用不屈凡的笔墨,刻画出一个卑鄙又普遍的小镇。

  驰名作者茅盾教师仍旧如许评论和介绍《呼兰河传》。“一篇叙事诗,一幅多彩的风丹青,一串凄婉的歌谣。”

  这个小城并不争辩,春夏季秋季冬枯燥的瓜代,没什么好诧异,就像爆发在这个小镇上的那些荒凉的事一律卑鄙。这个小镇里,萧红将它刻画获得处都有如暗灰色的苍凉的暗灰色犹如一张纱布,人不知,鬼不觉的弥漫着这个小镇,弥漫着那群笨拙的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑容。不过偶然有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来,但也是一逝而过。转瞬即来的,保持暗灰色的“乌云”……

  灰色的颜色,平常的报告,将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在何处,人们和迷信,到处看来因笨拙、愚笨而爆发的一个个悲剧……内里的人让我发觉可叹,他们笨拙愚笨,使一场场悲剧在这边爆发。他们宁可制服天意,也不愿断定究竟。他们每天做着沟通的工作,日复一日,年复一年。不过为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧,让我不领会哪个迷惑的人值得我去吝惜或是悔恨……

  呼兰河不只不过呼兰河,它不妨是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死尸而筹备的。人死了,精神就要到地狱里去,地狱里边怕是没有房子住,没有衣服穿,没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了,传闻是到阴间就样样都有了。怪不得城里人贫民都说“活着还没死了好”之类的话。在长久的封建社会里,封建思维的受害者在呼兰河都成当时全华夏的写真。

  当我翻到结果一页时,《呼兰河传》就读结束。而我的情绪很久很久都沉醉在那一片灰中,又想起那段话了:

  花开了,就像花睡醒了似的。

  鸟飞了,就像鸟上天了似的。

  虫子叫了,就像虫子在谈话似的。

  十足都活了。

  都有无穷的本事,要做什么,就做什么;

  要如何样,就如何样。

  都是自在的……

呼兰河传读书条记14

  我往日感触看书特出的没蓄意思,总爱看漫画书,以是就忽略了笔墨书,但是在上一周的功夫,妈妈拿出这本书来看,从早晨看到黄昏,有一次,我再也忍不住了,我寂静地走到了跟前,拿起那本书,撒腿就跑,看看这本书犹如许大的魔力,会吸引人的提防。

  《呼兰河传》刻画了上个世纪三四十岁月东北小镇呼兰(哈尔滨市呼兰县)的风土着情,如实而灵巧地球表面现了本地老翁民卑鄙、卑琐、掉队的生存近况和苟且贪生、平凡、笨拙的精力状况。

  “磨坊里演出的冯歪嘴子的爱情童话,冯歪嘴子是作家在童年回顾里所景仰的一部分物。”发愤淳厚、爱妻知晓冯歪嘴子在他所看过的抄袭里与赶车东家的女儿王大密斯专断配合生子,成了小城人们茶余饭后的笑料谈话的资料,但他从不被人忽视所安排,和浑家儿童亲关切热地过日子。

  一双黑大绒的云子团,是亲手做的。大概就在他们的本城和本故乡有一个驰名的染缸房,所以送了两批白布去,交代他好好的加细的染着,一批是白底染蓝花,一批是蓝底染白花。蓝底染得是刘海戏金蟾,白底染的是蝴蝶闹莲花。

  这本书给了我很大的开辟,我领会了在从来都会里的生存是还好吗的了,平淡凡凡的过日子是咱们最大的蓄意,万事大吉,是咱们最憧憬的一种生存了。

呼兰河传读书条记15

  “读一本好书,即是和很多高贵的人说话。”而在我的生存里简直如许,每一次读这本《呼兰河传》,我城市有不同的领会。

  假期我去新华书店买书时,碰到一位幼儿园的伙伴,向我引荐了肖红写的《呼兰河传》。回抵家,我就迫不迭待地读了起来。文中幽美的语句深深地吸引了我,“蝴蝶随便地飞,一会从墙头上海飞机制造厂来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上海飞机制造厂走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家?太阳也不领会这个。不过天际蓝悠悠的,又高又远。”这些语句有如吸铁石,引得我一页一页往下读,也让我从中延长了不少常识,进修到了很多写稿用法,使我在之后的写稿之路上收获颇丰。

  读了书后,我也从中学到了不少因为。在读到书中第七章相关“冯歪嘴子”时,他的浑家在生第二个儿童时死去,留住了他和两个很小的儿童相依为命,苦苦生存。我替他感触忧伤忧伤,可冯歪嘴子在肖红笔下,却格外坚忍,一点不苦楚,保持达观大地对生存。不像有些人面临一点妨碍,就动不动“吊颈”、“自刎”的,他老是说“日子会好的。”这种达观主义精力令我景仰啊。有一次,我考查考得很差,特出懊丧,感触本人很没用。回家看到书架上的《呼兰河传》,想起“冯歪嘴子”的故事,他的那句“日子会好的”,心想我不过这次考砸了,不表白我长久不行啊。只有我全力,功效会上来的。这点妨碍,打不倒我,要达观,要自大。

  呼兰河传读后感:“观赏使咱们变得富裕和宏大,观赏使人修身养性。”咱们只有多读书,读好书,好读书,就确定会从中受益的!